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日志

 
 

曾国藩36字诀  

2012-05-10 11:27:09|  分类: 微音争鸣 |  标签: |举报 |字号 订阅

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曾国藩36字诀

一、培植根本之诀

1、志:做人要做一等人。

2、恒:有恒断无不成之事。三大要素:一为坚持、二为专注、三为渐进。

3、专:力气用到点子上。专权、专心、专功、专精。

4、熟:笨功夫也有大收获。由“熟”而精,则终不可恃。先立规模,后求精熟。

二、修练身心之诀

5、裕:让自己的心胸开阔起来。“裕”者,海纳百川,有容乃大。裕则无咎,裕则无争。为人处世,居之以裕,守之以贞,则无难解,无往不利。“裕”字可助出险境。

6、静:不动更能掌握主动权。静以修身,非宁静无以致远;静坐养生,守一字胜于吃百药;静为躁君,头脑冷静方能办事;人打第一下,我打第二下。

7、淡:品味好人生的真谛。劳心劳力、忍辱负重之人,便应以“淡”字求得舒解。以恬淡养生、以冷淡处世、以平淡为官、以远淡治学。

8、暇:留一分自在方可容得大事。动中取静,忙里偷闲,平淡中透出人生的绝大智慧。暇意:世事多因忙里错,且更从容;暇心:“暇”字是养心的秘诀;暇情:拿得起也要放得下;暇谋:紧要关头,仗一“暇”字定风波。

9、松:不能眉毛胡子一把抓。做事之时有张有弛,大处抓紧,小处放松,效率更高。

三、塑造形象之诀

10、明:眼越明,心越亮。“担当大事,全在明、强二字。”“明”字为应事之方,最不易得。凡办大事,以见识为主,才能为辅;明者保身,处事以“明”字为第一要义;知人之明,用人必先知人;人贵自知,自知则明;精明由于天生,高明由于学问。

11、实:靠“认真”二字打天下。曾把“实”字视为成大事的根本,认为只有脚踏实地,从浅处、实处着手,事业才能可大可久。天下事知得十分,不如行得七分。

12、硬:真豪杰从为轻言放弃。强为自立之德,强毅是做大事者必备的素质。

13、俭:好东西者得省着用。持身俭,则自立自尊;治家俭,则家业兴隆;为官俭,则以俭养廉,居高不败。

14、重:“重”则稳当从容,可当大事。君子不重则不威;稳重行事,有胜无败;稳重是贵相,轻薄之人不可用。

四、为官不败之诀

15、廉:要紧握护官之符。清、勤、慎,被称为居官三箴,其中又以“清”字居首。廉洁是人生之根本;操守廉洁,必能服众。

16、勤:勤奋是人生第一要义。勤政是居官首务。由勤生明,是做好官的秘诀。

17、慎:多一分谨慎,多一分胜算。宦海风波,须以“慎”字掌舵;心存畏慎,居高不危;祸从口出,立言宜慎;以慎治骄,立于不败。吕坤说:“真真大英雄人,都从战战兢兢、临深履薄处,做将出来。”

18、忠:办大事要树好品牌。“忠”不仅是一种道德律令,还是人生的黄金法则。以“忠”字自修,可以安顿心神,培养刚强之气;以“忠”字待人,可以交到真朋挚友,互齐互助;以“忠”字办事,则有一种专注精一、勇往真前的精神,无坚不摧。“忠”字是升迁晋职的必由之径,也是名垂史册的不二法门。

19、仁:紧紧抓住人心。“仁政”是儒家所追求的最高施政境界。韩愈说:“博爱之谓仁。”用恩莫如仁,用威莫如礼。仁者有术:为政首务为爱民。天下绝大事业,多从“不忍”二字做出;天下无穷进境,多从“不自足”二字做出。

五、打造人际之诀

20、诚:言而无信,则一钱不值。诚者,圣人之本,人极则圣。“诚”字是诀中之诀。诚心是自处之道,可以立天下之大本;诚信是待人之道,专守一“诚”字,则无人不可以为友;忠诚是报国之道,以“血诚”相标榜,一呼云集,无往不利。

21、敬:嬴得上进的空间。“敬”字是儒家学说中的“圣门纲领”、“存养要法”。它标识着一个人的身心涵养,也预示着这个人的人生路径和事业取向。自敬方能自尊,敬亲方能齐家,敬人方能使人敬已,敬业方能事业有成。

22、恕:多想坏人,不如多想好人。恕是立德的根基,既是临时应事之道,也是平日涵养之法。求同存异,收众人之力以成大事。善莫大于恕,德莫凶于妒;容得别人短处,乃是豪杰举动;以德报怨,化敌为友。

23、和:不和者未有不败。在待人接物中表现为“和气”;在治家理政中表现为“和睦”;在成人取向上表现为“和谐”;在自我修养上表现为“中和”。在理论上是一种修为,一种信念,在实践上是高超的处世策略;不仅是目的,还是获得成功的重要手段。

24、谦:君子大过人处,只在虚心而已。“谦”字的实质是卑已高人,以足为不足,永远不自足,始终给自己留下追求的空间,不断进取。有成就时,谨守“花未全开月未圆”。谦自有度,过谦则近伪。

六、拓展局面之诀

25、挺:坚忍支撑,可建非常之业。“挺”字之用,并非全凭威猛,主要表现在明辨大局,挺身而出,勇于担当;遇到艰危时刻,挺然而立,坚忍卓绝,不动摇,不气馁;形势有利,则一往无前,挺进不疑。

26、辣:莫因仁慈而误大事。专为救“仁”字之弊而设。乱世用重典,心不模棱手要辣。

27、变:成大事者,应适时求变。其一生三变,有“善变人”之称。他精于明变,洞察天下变化规律,因此有远见卓识;他善于求变,不断调整自我,因此能与时推移,顺应潮流;他敏于应变,无论何等危急,总能化险为夷,转败为胜;他慎于自变,稳慎为基,有条不紊,不以小利小害而轻易变化。

28、悔:不怕揭开自己的短处。心中存有一丝悔意,就会滋长出一段微生机。

七、化解危难之诀

29、耐:坚持定能胜利。居官四耐(耐冷、耐苦、耐劳、耐闲),缺一不可;棘手之际,须从“耐”字痛下功夫;奈得住,打得通,便是好汉。

30、缓:事缓乃圆,好从慢处来。“缓”可纠急躁之病,办事时留下充分余地,考虑更周全,计划更严密,万无一失。以缓待变,进退自如;以缓济急,稳中求胜;欲速不达,凡事从长计议。

31、滑:不愿做的事更要做。虽有贬义,却有其积极作用。在待人处事方面,“滑”就是只做表面上的敷衍,而不认真应对的态度。在某此情况下,采取敷衍的手段是一种最为恰当的方式。其引申义还有“融通”、“变通”、“机变”之意。危急之际,它可帮助缓和矛盾,化解危机,是办事时的一种有效的润滑剂。曾后来的办事风格,以“浑”、“圆”、“谦”、“退”、“滑”等字诀处世,由滑而圆,逐渐不留痕迹,手段又高妙多了。滑得过度,由小滑而大滑,进而趋于奸滑,故不可误用,也不应视为常法。

32、展:化大事为小事。用“展”字将难办之事搁置起来,留待最佳时机解决,使之更加圆满。曾称为“官场中之秘诀”。积年旧账,一“展”了之。

八、完满人生之诀

33、浑:由聪明变为糊涂。“浑”即“糊涂”。聪明难,糊涂更难,由聪明而糊涂难上加难。藏锋匿迹,不过于显露,方不招人忌恨;做事不要棱角分明,而是留有充分余地,方能与人方便,与已方便。“浑”字诀,是保护自已才华,使之在最恰当的时候,以最合适的程度显露出来,从而实现最大利益。从醉独醒之时,以一“浑”字出之。

34、忍:能忍人方能胜人。第一义:要求具有超强的自制力,此为“修身忍”。第二义:要求有容人之量,于人为恕,于已为忍,此为“处世忍”。第三义:要求有不达目的誓不罢休之毅力,为达目的不惜牺牲一切之勇气,此为“战术忍”。第四义:当断则断,不留后患,此为“断事忍”。成大事者,四者缺一不可。

忍的张力——退一步海阔天空;

忍的和力——与人脸面,与已方便;

忍的韧力——打落牙和血吞之;

忍的毅力——忍到最后才是真功夫;

忍的魄力——不可假仁慈而误大事。

35、退:退一步,进两步。功成名就之机,急流勇退,可以避祸保身;处理人际矛盾,保持谦退,避让三舍,可以化解危机,打造良好的社会关系;办事之时,有进有退,不拘一格,则可时时掌握主动。曾不轻退却善退,退得不留痕迹,才是最妙境界。

36、圆:不妨多转几个圈圈。圆的高妙之处在于:圆而不滑,内方外圆,游有余。内方处圆,屈伸自如;行文留心一“圆“字。

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